我想這本書想表達的所有內容已經精簡在了書名的四個字裡 ——「浮生取義(捨生取義）」。這種自殺，不是出於抑鬱無望的自我了斷，更多是出於對於自我清白，世俗正義的無奈追求。受到身分(文化水平，人文環境)的束縛，最終最可能能獲得「公正」的方法，就只剩下了最極端「自我了斷」。
而從「捨生取義」到「浮生取義」。「捨生」明明是一種悲壯，帶著強烈個人英雄主義色彩，在歷史中是可以被載入史詩的事情，但轉換成了「浮生」，就把這個問題拉到了平常幾乎不會被「歷史相機」拍到的「蜉蝣、浮萍」。這個時候，「取義」的語境，就從「無私大義」滑落到了「惻隱私義」。連死亡本身似乎都變成了微末細節的事情。或許某個吃完飯的午後人們還是會當作談資談論誰誰誰死亡這件事，但卻少有人去深究這場自殺的深層動機了。只是知道，某個人，害得，某個人死了。
